自古以来，由简入奢易，由奢入简难！

宋君偃知道，这条规定公卿官吏必须在田间耕作的政令颁布下来，阻力极大，想要完推行也很难，但是他不怕。

国君都做出表率了，纡尊降贵地到田间地头耕作了，难道你们的身份比国君还要尊贵？

子偃的灵魂来自于后世，他很清楚骄奢淫逸的弊端，和勤俭节约的重要性！

后世的文景之治，就是因为汉文帝和汉景帝两代皇帝的励精图治，推行黄老之术，无为而治，几十年的勤俭治国，这才给大名鼎鼎的汉武帝积攒了一份雄厚的家底，让他可以打击北方的匈奴，南征百越，威慑西域。

犯我强汉者，虽远必诛之！

陈汤能喊出这句话，除了汉王朝的文治武功确实厉害之外，其实也是大汉王朝的底蕴的雄厚的体现。钱粮，都是历代皇帝积攒起来的！

据说在文景之治的时候，当时国库的的粮食米粟都发霉了，串着五铢钱的绳子都断了，由此可见大汉朝的家底实在是雄厚！

当然了，宋君偃推行节俭，也并不是要求底下的公卿大夫，各地官吏们都苦逼地拿着微薄的俸禄给他干活。

这样只会把他们逼到别的国家去，跟他们大宋国作对！

这是不可取的，所以子偃考虑到了这一点，也没有说苛求公卿官吏们都例行节俭，非要家徒四壁，一贫如洗，甚至跟底层的黔首一样很少吃上肉糜。

在宋君偃的心目中，其实也是有着一定的等级划分的。这个世界上做不到绝对的公平，天下大同只存在于梦想里，只是一个可望而不可即的“乌托邦”。

即便是后世号称民主的国家，也做不到真正的民主和财富均等，偏偏财富就是决定社会地位的重要组成部分。

宋君偃要求臣下节俭，是不想他们过于奢靡，奢靡之风不可长。

就像晋朝之初，自皇帝以下，贵族大臣们纷纷炫富、斗富，奢靡之风盛行，像什么烤乳猪啊，牛羊肉啊，这些平常的老百姓吃都吃不上的东西，他们这些贵族大臣硬是吃了几口丢掉了，也不施舍给那些因为天灾而饿死的老百姓。

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

何其悲哀啊！

而且奢靡之风也不适合当今这个战国乱世。宋国在天下列国当中，算是比较富庶的国家了，仅次于有着鱼盐之利的齐国，和有着特殊的地理优势跟政策的魏国，算是天下排名第三的富庶的国家。

但是富庶，也不是黔首们富庶啊，好多黔首虽然不是食不果腹，衣不蔽体，但是他们整整一年的辛勤劳作，也只够养活一家子而已。

这还是碰上风调雨顺的时候，五谷丰登，若是碰上个天灾，或者是国家的战事不顺畅了，更多的赋税就落到了这些黎民百姓的头上，这就逼得不少的人家家破人亡，妻离子散了！

宋君偃不喜欢奢靡，也不希望臣民都太过节俭，太节俭了那就不是节俭，而是抠门了。钱财该花的时候就花，粮食该吃的时候就吃，但是不能挥霍无度，太铺张浪费了！

这个时代的贪官污吏不算很多，因为当官的都是出身贵族的公卿大夫，他们从小衣食无忧，累世的财富花都花不完，做得比较过分的，就是奢靡，然后欺男霸女，侵占黔首的良田。

这个时代当官的大多是贵族出身，受过很好的教育，素质很高，不像秦汉之后，盛行儒学，诸子百家渐渐泯灭在历史的长河中。

又经过了五胡乱华的思想断层，胡汉混血杂居，汉人的素质渐渐底下，文化思想也发生了翻天覆地的变化。汉人的血性也被隐藏在了骨子里，隐忍不发。

直到科举制的创立，彻底奠定了儒家思想的主导地位。但是没什么卵用，反而加剧了吏治的。

这是为什么