对于储君之位，子偃已经心有所属，正是嫡长子子恒。

自古以来，废长立幼，本来就是取祸之道，数不胜数血淋淋的教训就摆在宋君偃的眼前，容不得他不慎重！

根据春秋战国时代的严格的宗法制，上到天子，下至公卿大夫，世子无一不是至关重要的，对于一个国家来说，立储之事更是国本，不能不深思熟虑。

一个国家的太子能继承王位，一个家族的世子能继承家业，各不相同，却从古到今都有着一套比较完善的宗法继承制度。

立储君的话，先是考虑立嫡子，其次是嫡子，长子，庶出的公子一般都是没有继承权的。

当然了，嫡长子是最佳人选，这样的嫡长子即便得不到国君的宠爱，往往那些守旧的大臣们为了维护礼法的尊严，为了国家不生变乱，都会选择与国君抗衡，逼着国君立嫡长子。

嫡出，就是一个名分！

所以宋君偃立子恒为储君的话，肯定是水到渠成的事情，没什么谁会反对的。毕竟嫡长子的身份摆在哪儿呢！

可是现在宋君偃宠爱子楚，若是宋君偃立子楚为储君的话，他敢保证，诸如子干、苏贺、黄庸等人肯定会跳出来阻止的，说不定如李敖一般死谏的大臣还不少。

废长立幼，终究是取祸之道。

而一国之君的位置是十分诱人的，为什么说“最是无情帝王家”呢？

因为生于帝王家，不可避免地就会争权夺利，兄弟之争，叔侄之争。

宋国在宋宣公时候，不传位给世子与夷，非要传位给弟弟子和，并说“父死子继，兄死弟及，天下通义也。我其立和。”

子和推辞再三，最后终于即位，就是宋穆公。宋穆公感激哥哥让位于他，临死前召大司马孔父嘉立了遗言“先前我哥哥舍世子与夷而立我，我铭记于心。我死了之后，你一定要立与夷为君。”

最后是怎么样的呢，宋宣公的世子与夷继位，是为宋殇公，最后逼得宋穆公的儿子公子冯出走郑国。

宋殇公在位时，以孔父嘉为司马，华督为太宰。宋殇公好战，虽在位十年时间，却生十一次战役，使百姓苦不堪言。

前71o年，华督因贪恋孔父嘉之妻的美色，于是杀孔父嘉而夺其妻。宋殇公得知后大怒，华督于是弑杀宋殇公，而从郑国迎回公子冯继位，是为宋庄公。

从宋宣公到宋庄公，整整四代宋公的恩恩怨怨。其实整个春秋战国时代的君位承袭都大同小异，不过废长立幼，兄终弟及的确是取祸之道，宋君偃是打从心底很反感这种事情。

所以宋君偃不喜欢子楚通晓这些法家的权术，弄权之道终究不是他一个庶出的公子可以玩的转的。

宋君偃将手里的竹简卷好，放到了一侧的桌案上，说道“子楚，你以后还是不要看这种法家的经典著作比较好。儒学，还有兵家之术，《孙子兵法》什么的应该比较适合你。你现在年纪还小，不然寡人也同意让你学习六艺了。”

这一回子楚识趣地没有问为什么，而是拘谨地站在一边，讨好似的给宋君偃递上了一个苹果。

宋君偃又考教了子楚一些学术，循循善诱，这个时候贞姬走进来了。

“君上，你们父子俩说啥呢？这么严肃的吗？”贞姬看着仿佛一对师生的宋君偃和子楚，不由得疑惑地问道。

宋君偃让贞姬到自己的身旁坐下，说道“贞儿，寡人在考教子楚的一些学术上的东西呢。子楚早慧，如璞玉一般，将来啊必成大器，不过他现在需要细细的雕琢，正好，孟子带着几个徒弟在我商丘讲学，不如寡人从他的弟子里挑选出一个来作为子楚他们的老师，如何？”

贞姬笑着道“儒家出身的人都是名师，臣妾一切都听从君上的。君上说好就好。”