孙采椒，以字行，单名一个启字，同州白水县人。

白水县内有少华山，其庄园名为基园，就在少华山下不远。

其先祖乃中唐名将追魂银枪孙黑檀。说起这个孙黑檀，列为义成军金檀二十四骠之一，前文书为什么没有显现他的事迹呢？

很简单，他是一名纯粹的军人，跟中晚唐诸位贩神的神迹没沾上边。

孙黑檀在薛平移镇平卢军之后的第三年，即长庆二年（822年），因宣武军乱，朝廷令义成军节度使韩充兼任宣武军节度使，率领忠武军节度使李光颜、武宁军节度使王智兴，讨伐宣武军叛乱的李介。

孙黑檀从征，为韩充的前锋大将。一路势如破竹，杀得李介狼狈逃串。韩充平定宣武军乱之后，以孙黑檀居首功，被封为白水侯。故而他这一支孙姓落籍同州白水县。

其子孙世代为将，历经晚唐、梁唐晋汉周而至北宋，一百四十年传六世，在白水县成为首屈一指的豪族。孙采椒是白水侯孙黑檀的六世孙，即晜孙。孙黑檀是他的烈祖。

前文书中，二十三年前被太宗派去抢救太叔葭的御医孙采茯，也是孙采椒同宗同辈的兄弟，都是孙黑檀的嫡派子孙。但他们的出身不是一行，也不在一地，孙采茯是开封雍丘人。

因为白水孙氏世代为将，虽无王公之封，但晚唐以来夺得侯伯者达十四人之多。白水孙氏因这些显爵将军而散居于各地。如今的白水孙氏，如果将宋辽各地的人集中起来，采字辈的多达二百余人。

孙采椒现年五十五岁，他家并没有沾上白水孙氏那些显爵将军的什么光。父祖两代都因穷苦而早亡，孙启在十三岁时，父母双亡，带着十岁的龙凤胎妹妹孙若、弟弟孙问，捡垃圾、讨饭、偷东西过活。

幸亏在这一带活动的呕亢道长发现了他们，将他们兄妹三人一起带走。到了密州元圣宫，让三名弟子元杀、元残、元刀分别带着，这三名弟子当即就将他们兄妹三人收为各自的徒弟。

孙启自然拜在元杀跟前。这个元杀是谁呀？怎么会有这么个道号？

元杀道长就是血洗十五虎的程痛杀。当年欧阳亢带领了八虎前往密州，大杀辽军。八虎分别是长辈的李念坛、李念剡，晚辈的李锻、薛追云、缭降丑、程痛杀、白凶残、丁宝刀。

后来，李念坛、李念剡兄弟照顾萧侯府仰笑白去了。

六名晚辈的血洗侠终身追随呕亢道长。

大弟子李锻，道号元段。

二弟子薛追云，道号元追。

三弟子缭降丑，道号元丑。

四弟子程痛杀，道号元杀。

五弟子白凶残，道号元残。

小弟子丁宝刀，道号元刀。

他们号称亢宫六元。为什么道号都以元字为开头呢？

这是血洗三伯立下的规矩，他们传下的弟子，凡在道观里的，道号按十六个字排辈，分别是

元本商路，何来沉浮。

平德唯上，功于展足。

弟子们在俗家的名字，当然人家有家谱，按家族的字辈往下排。

孙启、孙若、孙问三兄妹在师父们的教导下，按贩门规矩，卯时练武，辰时贩卖，黄昏打账，睡前读书。孙启的道号本基，元杀带着孙启就到他老家白水县，选择辣椒生意，从实践中教会他如何经商成材。

到十八岁之际，经过五年时间，元杀带领本基挣到了不少钱。元杀一个子也不要，全部用来在白水县少华山建设水灵观，主祀水灵部都统领、海产贩神、蓬莱子苌度。

此时，本基已经长成七尺九寸大汉，师父元杀传授给他的六十四斤斩关金叉及同样分量的血洗飞寒刀，他都嫌轻。元杀已知其烈祖乃追魂银枪孙黑檀，就由给他打造一柄七十八斤追魂枪。

长枪能到这个分量，一出道就是枪王。本基