506【水西少女】(2 / 3)

王梓钧 3425 字 2021-12-30

户充当带路党,领着黄幺迅速杀到层台,800守关士卒麻溜选择投降。眼见黄幺大军将近,杜言又带兵跑路,西出七星关直奔乌撒府(威宁彝回苗自治区),投靠那里的彝族土司去了——此处属于还没被大同军占领的四川边界。

轻松拿下赤水、毕节两地,黄幺才挥师东向,去攻打水西安氏的老巢。

然后,举步维艰!

“将军,林中又有土贼射箭,探路的搜山队一死五伤。”

“抓到贼寇没有?”

“土贼跑得快,只抓到一个。”

“带过来!”

一个彝族汉子,被押到黄幺面前,叽里咕噜的破口大骂。

黄幺皱眉问向导:“他说什么?”

彝族向导吞吞吐吐道:“他说……他说……”

“快说!”黄幺呵斥。

彝族向导自动过滤脏话,说道:“他说天神、地神、水神、山神、石神、火神,这六神会降下惩罚。他……在诅咒将军。”

黄幺扫了这个彝民一眼,皱眉道:“我看你也不像彝族贵人,既是平民百姓,大同军便是来解救你们的。就算你们不知实情,大同军也还未攻打彝族寨子,为何要来冒死偷袭?”

彝族向导开始跟此人交流。

扯了好半天,彝族向导说道:“将军,本地的穆魁,到处讲大同军的坏话。说大同军来了,要杀光彝族男子、抢光彝族女子,把彝族孩童都带走做奴隶。”

黄幺咬牙切齿道:“这些混蛋土司,又耍那套蒙骗百姓的老把戏!”

水西之地,没有州县和卫所。

最高统治者,是贵州宣慰使安氏。下面又划分为多个“则溪”,比如后世的织金县,这个时候叫做“朵你则溪”。

“则溪”彝语含义是“仓库所在之地”,每个则溪都建有仓库,是那片区域的钱粮储藏中心,继而演变为一种行政中心。

每个则溪,宣慰使会委任土官。总管事务的叫“穆魁”,分管政务的叫“摩”,负责祭祀和战争的叫“布”,领导工匠的叫“构”。

则溪之下,又有部落,部落首领称为“土目”(穆魁、摩、布、构,都是由土目来充任)。

安如磐那个家伙,掌管着十三则溪、四十八目。

黄幺思索良久,招来将官们说道:“不能再一直进兵了,前往水西城,还得翻山越岭,一路不知要遭受多少偷袭。就算能歼灭敌方主力,成功占领水西城,这些彝民也会在后方闹事。咱们抵达金鸡驿之后,立即将部队打散。五百人一组,护送宣教官去联络各彝族部落,跟那些部落首领和彝族百姓宣讲政策。”

跟部落首领谈分田政策,似乎有些可笑,但其实是完全可行的。

因为彝族各部首领,他们并非土地的主人,而是土地的管理者!这么说吧,土目没有土地的所有权,但有土地的使用权和经营权。

乌蒙部。

禄阿欢正在苦恼今年的收成,天干歉收,宣慰使又要打仗,根本凑不齐那么多粮食上交。

他这个土目,大概类似知县或镇长。地盘大小,跟县差不多,但辖内人口,也就比得上富裕地区的大镇(奴隶不算人)。

“阿达(爸爸),汉兵来了!”禄天德气喘吁吁冲进来。

禄阿欢吓得立即站起:“召集勇士,保卫咱们的寨子!”

根本就没有自保能力,他们的人口本来就少,还被抽调青壮前往水西城。水西城才是安氏的老巢,如今那里聚兵两万,等着黄幺过去攻城。

“当当当!”

寨子里敲打铁板,而且敲得非常急促。这个信息,在表达十万火急,不仅部落男子要参战,部落女子也要拿起武器。

许多族人迅速聚拢过来,青壮年男子只剩200多,其余全都被征调去水西城了。